İnsanoğlu sıkıntıya düştüğünde, başına bir belâ geldiğinde yardım isteyeceği, yine bir nimete eriştiğinde teşekkürünü sunacağı yüce bir kapı arar. Bu yüzden duâya yer vermeyen hiçbir din yoktur. İslâm'ın iki temel kaynağı olan Kur’ân ve Sünnet'te de duâ emredilmiş ve bolca duâlardan örnekler verilmiştir. Duâ, Allâh ile kul arasında canlı bir ilişki ve iletişimdir.İnsan, duâ vasıtasıyla, bütün ibâdetlerin temelinde yatan gâyeyi gerçekleştirir. Zirâ o, duâda, Allâh'tan bazı manevî ve dünyevî istekelerde bulunmakla birlikte, Allâh'ın birliğini zikreder, O'na hamd ve şükreder.

O herkesin sevgilisi idi. Sevgi insanıydı. Gerçek sevginin, adanmışlığın eşsiz örnekleriyle doluydu. İşte birkaç örnek sizlere…

BEN KİMSEYİ O’NA TERCİH ETMEM
Zeyd bin Harise “Hayır ey Allah’ın Resûlü! Ben gitmeyeceğim.
Vallahi hiçbir kimseyi sana tercih etmem. Senin yanında
Ebediyen kalmaya devam edeceğim.”

HZ. HAMZA AVDAN DÖNÜNCE
“Sen Muhammed’e vurursun ha! Küfredersin ha.
Bilesin ki ben onun dinindenim. Şehadet ederim ki
Muhammed Allah’ın Peygamberidir. Allah’ dan vahiy almaktadır.”

YARIN SEVGİLİLERE KAVUŞMA GÜNÜ
Hz. Bilal ölüm yatağındadır. “Selam sevinç. Ne güzel bir gün.
Yarın dostlarıma, sevdiklerime kavuşacağım. Muhammed’e (sav) ve dostlarına.”

O SEVMİŞTİ YA!
Hz. Ömer Kâbe’yi tavaf ederken Hacer-i Esved’in hizasına gelir ve durur “Vallahi sen bir taşsın. Zararda veremezsin fayda da veremezsin.
Ben seni Hz. Peygamberin öptüğünü görmeseydim elbette seni öpmezdim.”

Biz insanlara namazı anlatıyoruz, önemine vurgu yapıyoruz, dosdoğru kılınması gerektiğini söylüyoruz ama bunları bizler de hakkıyla bilmiş değiliz.
İşte bu çalışma aslında bildiğimi zannettiğim, ama tam olarak bilmediğimi böylece anladığım bir konuyu bana önemli ölçüde öğretti.
Şimdi ihtiyatlı davranıyor ve yine de tam olarak öğrendiğimi iddia etmiyorum.
Ne var ki, bu işin sonu zaten yok. Önemli olan dosdoğru namaz kılmanın ne olduğunu anlama ve uygulama yolunda ve bilincinde olmaktır.
Çünkü kılarken maddî ve manevî şartlarına riayet, ihlas ve huşû sebebiyle bir namazla diğeri arasında binlerce derece fark olabilir.
Yeter ki sürekli daha iyisini yakalama yolunda olalım.

• İslam da Kadın ve Feminizm
• Kadın ve Miras
• Kadın Erkek Eşitliği
• Kadınlara Özel Haller
• Cinsel İlişki Ve Tıp
• Burçlar Fal Ve Büyü
• Doğum Kontrol ve Kürtaj
• Cinsellik de Helaller ve Haramlar
• Estetik Ameliyat
• Kadının Ev İçi Kıyafeti
• Kadının Erkek Doktora Muayene Olması
• Kadının Çok Erkekle Evlenmesi
• Makyaj ve Parfüm
• Kadın ve Spor
• Mahrem Konular
• Hanımlara Özel Haller
• Kadınla Tokalaşma
• Adetler ve Gelenekler
• Evlenme Boşanma
• Eğlencelerle İlgili Konular

İnsan haddini aşınca... Ne olur?
Ne olmaz ki?
Kötülük adına neler yaşanmaz ki?
Selim aklın tiksindiği, vicdanların rahatsız olduğu ne çirkinlikler oluşmaz ki?
“Ölesi insan, ne kadar da nankördür!”
Kötülükler tarihi hep insanın haddini aşması sonucunda oluşmuştur.
Mecrasından taşan su rahmet olmaktan çıkar, sel olur.
Sınırını aşan insan kendine, etrafına, bütün dünyaya zarar verir, bela olur, musibet olur.
Kur’an, insana sınırlarını gösterirken, sınırını aşan tipleri de tanıtır.
Bunlar somut kişiliklerden çok, somut karakterlerdir.
Kur’an haksızlıkların, adaletsizliklerin ve fesadın kaynağını gösterir.
Yeryüzüne barış hakim olduktan sonra orayı ifsad edenleri deşifre eder.
Bu eserde temiz fıtratını/yaradılışını bozan insanın dünya denen tuvalde karaladığı kötü fotoğrafları ibretle izleyeceksiniz.

Eline, diline, kalemine sağlık Hüseyin ECE

Modern hayatta müslümanın karşılaştığı problemlere aranan çözümlerden ve yaşanan sorunlara verilen cevaplardan oluşmaktadır.Yani,hayali ve farazi değil, gerçekçi ve uygulanabilir bir fıkıh içermektedir.
Diğer bir ifade ile bu kitap; ayakları yere basan fıkıh araştırmalarından oluşmaktadır.
Bu yüzden kitap, klasik fetva ölçüleriyle, sadece “caizdir,caiz değildir” dememekte, konuyu delilleri, hatta çoğu zaman hikmetleri ile ele almaktadır.Bununla beraber müellif “Modern İçtihadlar” iddiasında bulunmayıp, mezheplere dayalı fıkıh geleneğinden de ayrılmamaktadır.
Bu ölçüler içerisinde lkitap spordan cinselliğe, tasavvuftan organ nakline, diş dolgusuna, onlarca konuyu kaynak olacak, ya da kaynaklara ulaştıracak şekilde işletmekte ve sahasında –Allah’ın lütfu ile- başarılı sayılmaktadır.

Hz. Peygamberin duygu ve hisleri kimi zaman gözyaşı olmuş, kimi zamanda alnında kabaran bir damar olarak ortaya çıkmıştır. Bir şeye işaret ettiğinde elinin tamamıyla işaret ederdi. O, dili kötülüklerden korumak gerektiğini anlatırken dilini eliyle tutarak göstermiş; takvanın yerinin kalp olduğunu söylerken de eliyle sol göğsüne işaret etmiştir. Bir şeye şaşırdığında elini ters çevirir havaya doğru açardı. Konuşurken avuçlarını bir araya getirir ve sağ elinin ayasını sol başparmağının iç tarafına vururdu.

Yapmacık hareket etmeyen, göz boyamaya ve gösteriş yapmaya çalışmayan bir insanın tabi olan yüz ifadeleri neyse Peygamberin içinden geçirdikleri de aynı şekilde yüzüne yansımaktaydı. Kızdığında yüzünü başka tarafa çevirirdi. Sevindiğinde gözlerini indirirdi. Onun gülmesi çoğunlukla tebessüm idi. Gülerken de dişleri dolu taneleri gibi görünürdü

Sevgili Gelin Hanım!
Beyin evden çıkarken onu uğurla; akşam döndüğünde güler yüzle karşıla!
İffetini ve hayanı muhafaza et. En güzel elbisenin takva elbisesi olduğunu unutma; her işimizi murakabe eden Allah'ı düşün!
Çocuklarını hayırlı bir evlat olarak yetiştirmeye gayret et ki, millet de sizi hayırla yad etsin.
Sevgili Damat Bey!
Evini harçlıksız bırakma, onları kimseye muhtaç etme!
Evine geldiğinde selamla ve güler yüzle gir ki, ev halkı senin geldiğine sevinsin.
Şunu bil ki, az olan helal kazanç, çok olan haram kazançtan hayırlıdır. Haram lokma yeme, hanımına ve çocuklarına da yedirme!

HANEFÎ VE ŞAFİÎ mezhepleri.
İslam’ın en çok kabul gören iki yorumu…
Nasıl doğdular? Kimler kurdu?
Bu iki mezhebin benzer ve farklı özellikleri nelerdir?
Hangi aşamalardan geçtiler?
Temel kaynakları neler?
Hangi kavramları hangi anlamlarda kullanıyorlar?
En güvenilen kitapları hangiler?
Mezhebin güvenilmeyen kaynakları da var mı?
Mezhep içi hiyerarşi nasıl işliyor ve bunu kim belirliyor?
Hangi içtihatlar mezhebin görüşü sayılıyor, hangisi sayılmıyor?

Bu ve benzeri soruların cevabını bu eserde yetkili bir kalemden bulacaksınız.
Okuyunca bu kadar az sayfaya bu kadar bilginin nasıl sığdırıldığını görüp, şaşıracak ve yazarı takdir edeceksiniz.

Bu kitap her ilim meraklısını, ama öncelikle de İlahiyat Fakültesi hocalarını ve öğrencilerini ilgilendiriyor.
Takdir sizlerin…